「小杉武久 音楽のピクニック」@芦屋市立美術博物館

「小杉武久 音楽のピクニック」
会場:芦屋市立美術博物館
会期:2017年12月9日 ~2018年2月12日
http://ashiya-museum.jp/exhibition/exhibition_new/11161.html

芦屋市立美術博物館にて、音楽家・小杉武久の展覧会「小杉武久 音楽のピクニック」が開催されている。芦屋市立美術博物館は「小杉武久 音の世界『新しい夏』」を1996年に開催した、小杉とは所縁のある美術博物館であり、他にも「刀根康尚 パフォーマンス&トーク」(2001年)や「美術と音楽の一日『rooms』」(2016年)など、稀にではあるが実験的な音楽に関わるイベントを開催していることでも知られる。

さて、小杉は作曲家であると同時に、即興演奏やサウンドアートに取り組み、音楽の概念(あるいは音を聴くことの枠組み)を拡張してきた、戦後日本音楽における重要人物である。しかしながら、小杉は、その音楽に対する独特な態度によって、これまで現代音楽や即興音楽、そして現代美術のシーンからも微妙に距離を取って批評されてきたと思う。よって、長年の創作活動が全体的に提示されるのは、今回が初であると言い切ってしまっていいだろう。本展覧会は、会場を5つの章によって区切ることで構成されている。各章の年代とタイトルは以下の通り。

第1章 グループ・音楽から反音楽へ(1957~1965年)
第2章 フルクサスからインターメディアへ(1965年~1969年)
第3章 タージ・マハル旅行団(1969~1977年)
第4章 マース・カニングハム舞踊団(1977年~)
第5章 サウンド・インスタレーション

これらの展示は小杉の活動歴を、アーカイブ資料を中心として極めてクリアに浮かび上がらせる。ここで興味深いのは、本展の展示方法のなかに(この手の展覧会にありがちな)音楽をヘッドホンで聴かせるような仕掛けが一切なく、これまで出版されてきた小杉のレコード・カセット・CDの紹介すらも極一部にとどめられていたことであろう。小杉は作曲の名において音を固定し、資産化することに反対してきたが、そのような厳しい態度はここでも一貫している。

ともあれ、私は第1章から第4章までのアーカイブ資料の展示を通して見ることで、小杉の活動の全体像を、初めて包括的に考えることができた。第1章では、東京藝術大学在学中にジャズではなく現代音楽の文脈上で、それを乗り越えるべく結成された即興演奏グループである「グループ・音楽」の活動に始まり、ネオダダやハイレッド・センター、VAN映画科学研究所などに集った、反芸術を標榜する作家たちとの活動の数々が紹介される。第2章では、1965年にフルクサスのジョージ・マチューナスの招聘を受けて渡米し、1967年に帰国するまでの期間に展開された、ナムジュン・パイクを初めとするニューヨークの前衛たちとの活動が紹介される。実験映画の文脈から見れば、エクスパンデッド・シネマの重要な催しであった「New Cinema Festival」において、小杉が『Film & Film #4』を上演していたことは見落とすべきではないだろう。第3章では、1969年から1977年にかけて活動した、様々な場所で長時間の即興演奏を行なうグループである「タージ・マハル旅行団」が紹介される。第4章では、1977年より始まるマース・カニングハム舞踊団の専属音楽家としての仕事を軸に、サウンド・インスタレーション(オーディオ・ヴィジュアル作品)を含む、今日に至るまでの活動が紹介される。そして第5章では、小杉のオーディオ・ヴィジュアル作品の実物が、館内のホールや通路階段に、計10点展示される。これらの作品は、光や風などの周辺環境の変化を音に変換して可聴化する作品であり、小杉の即興演奏に通底するコンセプトを備えている。

次に感想として、二つのことを述べたい。

1:まず、こうして小杉の活動歴を振り返ったとき、私はこれまで気にならなかった「タージ・マハル旅行団」の活動に、若干の違和感を覚えた。これは、1960年代の反芸術・反音楽の渦中にいた時期の小杉の仕事と、渡米後のフルクサス周辺での仕事と、再渡米後のカニングハム舞踊団での仕事には、一貫したコンセプトあるように思えるが、「タージ・マハル旅行団」だけが、小杉の活動歴のなかで異質なものに見えたということである。ただし、この言い方ではまだ正確さを欠く。川崎弘二氏との個人的な雑談の中で指摘されたことをヒントとして、より正確に言うならばこうだ。「タージ・マハル旅行団」は時期によって演奏が変化するので、「タージ・マハル旅行団」が世界各国での旅を終えて帰国してから、解散に至るまでの後期が異質なものに見えた、ということである。初期の「タージ・マハル旅行団」の演奏からは、偶然生まれた微細な音が寄り集まり、長い時間をかけて変化していくような印象を受ける(『Live In Stockholm 1971』)。それに対して後期の「タージ・マハル旅行団」の演奏からは、ジャーマンロック的というか、民族音楽的なサイケデリック音楽の方向に自らを縛っているような印象を受ける(『July 15, 1972』『August 1974』)。このような「タージ・マハル旅行団」の変化は、時代精神の反映だったのかもしれないが、音の自発性を追求する小杉本来の思想とは、乖離していったのではないかと思う。そこで小杉は、この状況を打破すべく、カニングハム舞踊団の専属音楽家に就任することを選択したのだろう。カニングハム舞踊団での小杉の演奏は、それ以前よりも、より厳格に音の自発性を追求する方向に進んだように思える。私が小杉の仕事に触れたのは1990年代中頃だったが、その時点の私にとって小杉は、極めて厳格な音への態度によって、ポピュラー音楽からも主流の現代音楽からも隔絶した孤高の存在として映った。

2:唐突だが、私は昔から、即興演奏よりもテープ音楽に強く惹かれてしまう。これは要するに、編集によって作られたものに強い関心を示しているということである。自分が映画・映像を専門としていることも関係しているのだろう。私は、編集とは時間と空間を再編成することによって、聴取者の知覚に作用し、意識における単線的な時間のあり方や認識を、不確定な方向へ向かわせるものだと考える。そして、またしても川崎氏との個人的な雑談の中で指摘されたことをヒントとして、話を小杉に結びつけるならこうだ。小杉にとっての即興演奏とは、著書『音楽のピクニック』に所収の、ジョン・ハダックや高橋悠治との対談などで語られているように、単線的な時間の流れを無効化して、不定形な空間のなかで音の自発性を生起させるものであったが、単線的な時間や空間のあり方に対立するという意味において、即興も編集も最終的には一致するのかもしれない。取り留めのない感想だが、そのようなことをふと思った。そうであれば、私が小杉の仕事に惹かれ続けてきたことも説明が付くだろう。(そのような編集による音楽に取り組んでいる音楽家として、かつて小杉ともカニングハム舞踊団で協働したジム・オルークの名前を挙げておきたい。)

このように、「小杉武久 音楽のピクニック」は小杉の活動を全体的に回顧し、新たな思考を準備する、素晴らしい展覧会だった。なお展覧会に合わせて、川崎氏のengine booksからは、『音楽のピクニック新装版』『Instruction Works』『小杉武久の映像と音楽』という三冊の本が出版されているので、資料価値の高い展覧会カタログと共に、可能であれば全部入手していただきたいと思う。詳細は下記を参照のこと。
http://kojiks.sakura.ne.jp/kosugi.html

最後になるが、今回の展覧会では小杉作品のコンサートなどは開催されない。さすがにご高齢ということもあるのだろう、2016年のあいちトリエンナーレで催されたコンサート「MUSIC EXPANDED #1」「MUSIC EXPANDED #2」が現在のところ最後の機会となっている(こちらのレヴューを参照のこと)。ファンの個人的な意見としては、小杉の作品は本人の身体性と結びついたものであると思うので、他の演奏家によるリアライズは不本意なのかもしれないが、それでもなお、小杉の作品を未来の聴衆に届ける方法を考えていただければと思う。


付記:今回の展覧会では、小杉作品のコンサートが開催されない代わりに、「小杉武久演奏記録」とカニングハム舞踊団の映像が上映される。さらに、小杉が音楽を担当した映画・映像作品も「現代美術とのかかわり」「PR映画・記録映画・科学映画」として上映される。私も先述の『小杉武久の映像と音楽』に解説を寄稿したが、松川八洲雄・北村皆雄・康浩郎の作品などは、これまで見落とされてきた作品なので、この機会に是非観ていただきたいと思う。いずれも作家性が強く、演出もアヴァンギャルドで、松本俊夫が言うところの前衛記録映画と形容するほかない作品です。詳細は下記を参照のこと。
芦屋市立美術博物館 特別展「小杉武久 音楽のピクニック」 上映会(PDF)

2018年1月27日(土)
プログラム1「小杉武久演奏記録」
「朝日ニュース これが音楽だ!」(1961)
「Spectra(video version)」(1992)
「音の世界 新しい夏 芦屋市立美術博物館」(1996)
「二つのコンサート 国立国際美術館」(2009)

2018年1月28日(日)
プログラム2「現代美術とのかかわり」
城之内元晴「ハイレッド・センター シェルター・プラン」(1964)
城之内元晴「Wols」(1964/70s)
中谷芙二子「卵を立てる」(1974)※抜粋
池田龍雄「梵天」(1974)
島袋道浩「小杉武久さんと能登の桶滝に行く」(2013)
島袋道浩「小杉武久さんと能登の見附島に行く」(2013)

2018年2月10日(土)
プログラム3「PR映画・記録映画・科学映画」
松川八洲雄「ある建築空間」(1964)
北村皆雄「神屋原の馬」(1969)
康浩郎「オープン・スペースを求めて」(1970)
杉山正美「脳と潰瘍」(1971)
杉山正美「スキンカラー」(1974)

2018年2月11日(日)
プログラム4「マース・カニングハム舞踊団」
「スクエアゲーム・ビデオ」(1976)
「ローカル」(1980)
「チェンジング・ステップス」(1989)
「パーク・アベニュー・アーモリー・イベント」(2011)

Advertisements

告知「再:生成 相原信洋 Re:GENERATION Nobuhiro Aihara」


「再:生成 相原信洋 Re:GENERATION Nobuhiro Aihara」
期間:2月10日(土)~2月16日(金)
会場:渋谷UPLINK
料金:1回券1,500円/会員1,000円
http://www.uplink.co.jp/movie/2018/50105

2月10日(土)【Aプログラム】17:30~18:50【Bプログラム】19:30~20:41
トーク:ひらのりょう(アニメーション作家)
    土居伸彰(ニューディアー代表/新千歳空港国際アニメーション映画祭)

2月11日(日)【Cプログラム】17:30~18:50【Dプログラム】19:30~20:39
トーク:木下小夜子(広島国際アニメーションフェスティバル)
    阪本裕文(NPO法人戦後映像芸術アーカイブ/稚内北星学園大学教授)

2月12日(月)【Aプログラム】17:30~18:50【Eプログラム】19:30~20:36
トーク:牧野惇(P.I.C.S./映像ディレクター)
    阪本裕文

2月13日(火)【Cプログラム】21:00~22:20

2月14日(水)【Bプログラム】19:30~20:41
トーク:石田尚志(美術家・映像作家)
    西村智弘(美術・映画評論家)

2月15日(木)【Dプログラム】21:00~22:19

2月16日(金)【Eプログラム】21:00~22:16

精緻なドローイングとサイケデリックな色彩によって混沌とした世界を描き出した、日本を代表する個人アニメーション作家・相原信洋[1944〜2011]。2011年に滞在中のバリでの急逝より、今年で早くも8年となる。アニメーションの世界にとどまらず、実験映画にも通じるアヴァンギャルドな映像世界に影響を受けたアーティストは数多い。70本に及ぶその膨大な作品群は、2016年よりフィルム整理とデジタル化が進められていたが、このたび全ての作業が完了した。今回の上映では高精細なデジタルで蘇った相原の作品を、年代ごと5プログラムに分けて一挙上映する。

Aプロ「記録するアニメーション[1969-1973]」では、当時の政治的な空気を感じさせる『Stop』や、作家の幼少期の記憶とアニメーションが混ざり合った『やまかがし』『みつばちの季節は去って』などが上映される。
Bプロ「拡張するアニメーション[1974-1981]」では、アニメーションの枠組みを超えて外の世界に拡張してゆく『Stone』に連なる作品と、精神の内奥をドローイング・アニメーションによって探求する『妄動』に連なる作品が上映される。
Cプロ「Animated Psychedelia Ⅰ[1974-1981]」では、『逢魔が時』『映像(かげ)』によって確立される、相原信洋ならではの、ドローイング・アニメーションによるサイケデリアが炸裂する。その強度はDプロ「Animated Psychedelia Ⅱ[1982-1991]」において増大してゆき、『ZAP CAT』で極点に到達する。
Eプロ1「Small Animation[2009-2010]」は、晩年にアーティスト・イン・レジデンスで制作された、小さな工芸品のようなアニメーション群を上映するほか、Eプロ2「未編集+レア映像」では、エクスパンデッドシネマ的なパフォーマンスのための『LIGHT』や、『Stone』の未使用素材、完全なかたちで現存しない作品の残存部分などを上映する。

主催:UPLINK・NPO法人戦後映像芸術アーカイブ・阪本裕文・五十嵐健司
協力:大島治、大西宏志、Lumen Gallery
※上映素材のデジタル化作業は、JSPS科研費15K02184の助成を受けたものです。


上記の通り、2016年より開始された相原信洋作品のデジタル化作業が完了したので、その全成果を渋谷アップリンクにて一挙上映します。2017年4月に京都ルーメンギャラリーで開催された「相原信洋七回忌追悼映像展」と、2017年8月に札幌第2マルバ会館で開催された「LOTUS 相原信洋作品上映会」の東京編となります。上映される作品は、個人作品のみで全部で70本にも及びます。2016年の春に京都造形大にお伺いして、保管されていたフィルム缶の山を見た時には、これはかなりの難作業になりそうだなと思いましたが、本当にそうなりました。その後、フィルム整理を開始したのですが、画ネガが未編集だったり、そもそも音ネガがなかったり、上映用プリントにバージョン違いがあったりして、デジタル化の作業は結局2017年の夏の終わりまでかかりました。細かい注文に対応してくれたイマジカや、フィルム整理に協力してくれたフィルムセンターの方には感謝です。ちなみに、デジタル化作業の完了した相原作品のネガや上映用プリントは、全てフィルムセンターに寄贈されました。これで一安心なので、あとはデジタル化した上映素材を観てもらう機会を幅広く作ってゆくだけです。

トークゲストについても少し書いておきます。10日はWIREDでの連載「ワールドアニメの生態学」で新鮮な対談を繰り広げたひらのさんと土居さんに、相原さんをテーマに自由にトークしてもらいます。11日は相原さんの永年の理解者であった広島国際アニメーションフェスティバルの木下さんに、相原さんとのかかわりや思い出話をお聞きします。そして、12日はメジャーなミュージシャンのMVを手がけたりしているP.I.C.S.の牧野さんに、相原さんのワークショップで学んだ思い出をお聞きし、教育者としての相原さんの側面に光を当てます。14日は相原さんに匹敵するアニメーションの異端といえる美術家・映像作家の石田さんと、実験映画に詳しい西村さんにアナーキーなトークをキメてもらいます。それぞれ異なる視点からのトークが聞けると思うので、よろしくお願いします。

「グリーンランド」 中谷芙二子+宇吉郎展@銀座メゾンエルメス フォーラム

「グリーンランド」 中谷芙二子+宇吉郎展
会場:銀座メゾンエルメス フォーラム
会期:2017年12月22日~2018年3月4日
http://www.maisonhermes.jp/ginza/le-forum/archives/405275



現在、銀座のメゾンエルメス フォーラムにて中谷芙二子+宇吉郎による展覧会「グリーンランド」が開催されている。中谷芙二子は、「ビデオひろば」に参加して最初期のビデオによる表現を開拓した先駆的なビデオアーティストであり、E.A.T(Experiments in Art and Technology)との協働による日本万国博覧会ペプシ館(1970)に始まる霧の彫刻でも知られる芸術家である。そして雪の結晶の研究で著名な科学者であり、岩波映画製作所の設立にも深く関わった中谷宇吉郎は、芙二子の父親である。この展覧会は、科学と芸術という異なる専門に取り組んできた親子の仕事を併置して、両者に通じ合うものを浮かび上がらせるものとなっている。

エレベーターを降りて展示フロアに足を踏み入れると、そこには芙二子がアメリカ留学中に描いた抽象的な油彩画が二点掛けられているが、テクノロジーと深く関わった中谷の原点が、伝統的な絵画にあるというのは興味深い。そして、右の展示室に進むと、そこには1957年から1960年にかけて行われた、宇吉郎のグリーンランド調査に関わる写真や資料が展示されているほか、芙二子が1994年にグリーンランドを訪れた際のビデオ映像がプロジェクションされている。

そして、この展示室の奥の開けた空間には金属製の機材が設置されている。これが今回の展示の中心となる『Glacial Fogfall』(2017)のための噴霧器である。この噴霧器からは定期的に大量の霧が噴出し、メゾンエルメスの内部空間を濃霧で満たす。メゾンエルメス外壁のガラスブロックは氷を思わせる質感を持っているが、そこから芙二子は今回の展覧会のタイトルである「グリーンランド」を着想したらしい。観客は非日常的な濃霧のなかで、この環境と、自分の身体との関係性を探ることになる。



このような観客の身体を内包した環境への関心は、芙二子のビデオアートのコンセプトとも共鳴している。左の展示室では、宇吉郎の用いた器具と研究成果である写真やファイルと共に、芙二子が1970年代に用いていたポータパック(ビデオカメラとレコーダーが分離した、初期の携帯型ビデオ機器)と、ビデオ作品『モナリザのしっぽ』(1974)と『風にのって一本の線を引こう』(1973)が展示されている。前者は、当時大きなブームとなった東京国立博物館での名画『モナリザ』の展示を観るため、長い行列に並んでいる人々にインタビューして周り、その様子を捉えた作品である。これは、『水俣病を告発する会―テント村ビデオ日記』(1971~1972)に始まる、ビデオによって社会的なコミュニケーションを媒介するというコンセプトに連なる作品だといえる。後者は、1973年に京都で開催された「映像表現’73」に出品されたビデオインスタレーションための映像であり、蜘蛛が巣を張る様子が長回しで撮影されている。この二作品は、共に観察対象となる環境をビデオによって媒介する(=可視化する)という性質を持っているが、それは芙二子の他のビデオ作品にも共通するものだといえる。その他、展示室の奥のモニターでは、過去に行われた霧の彫刻の記録映像が上映されており、芙二子の創作活動を全体的に捉えた、バランスの良い展示になっていた。

科学者と芸術家という異なる専門に進んだ親子であるが、その環境への関心と観察眼は深く通じ合っていたことがよく伝わる、素晴らしい展覧会だったと思う。ガラスブロックを透過した外光との調和が見事なので、可能であれば晴れた日の昼間に観に行くことをお勧めしたい。

DVD/Blu-ray 2017

もう年が明けてしばらく経ってしまったが、2017年に発売もしくは再発(発掘)されたDVD/Blu-rayで、重要なものを以下に挙げておきたい。



・Alan Schneider, Samuel Beckett – Film(Milestone Films|Blu-ray)
サミュエル・ベケットの脚本、バスター・キートンの主演によるコンセプチュアルな前衛映画『フィルム』(1965)。古典的な作品だが、Blu-rayで観られるようになったことの意味は大きい。作品コンセプトについては、菊池慶子「ベケット『フィルム』試論」(http://www.waseda.jp/bun-france/vol27.htm)に詳しい。



・Fernando Birri – Org(Filmgalerie 451|DVD)
年末に亡くなったフェルナンド・ビリは、ラテンアメリカにおける映画運動の重要人物であるが、政治的理由で1960年代半ばから1980年代半ばにかけてイタリアに亡命していた。面白いのは、その期間に10年以上もかけて、3時間にも及ぶ長大な実験映画『ORG』(1967-1978)を制作していたことだろう。



・Peter Tscherkassky – Exquisite Corpus(Index|DVD)
言わずと知れたオーストリアの実験映画作家ペーター・チェルカススキーのスーパー8による初期作品4本(1981〜1989)と、35mmによる近作『The Exquisite Corpus』(2015)を収録したDVD。アプローチはそれぞれの作品で異なるが、この作家に一貫する支持体としての映画フィルムへの執着を確認することができる。



・Jean Rouch – Eight Films by Jean Rouch(Icarus Films|DVD)
・Jean Rouch – Le cinéma Léger(Editions Montparnasse|DVD)
生誕100年ということで国内でも特集上映が行われた、民族誌映画の代表的作家ジャン・ルーシュの作品集がまとめてリリースされた。前者はDVD4枚に8本、後者はDVD10枚に28本収録(後者は年末にリリースされたので、まだ手元に届いてないが)。その物量にも驚くが、それでもフィルモグラフィーは網羅できない。



・Abel Gance – J’Accuse édition numérotée(Gaumont|Blu-ray, DVD)
アベル・ガンスの『戦争と平和』(1919)は幾つものバージョンがあることで知られるが、この巨大なボックスセットの目玉は、1938年のリメイク版を素材として、1956年に三面ポリヴィジョンで上映された『マジラマ/戦争と平和』の復元版の収録であろう。中央スクリーンに対してシンメトリーに配置される左右スクリーンは、オカルトめいた終盤の展開と相まって強烈なトラウマを観客に与える。資料的価値は高い。



・クリス・マルケル – ラ・ジュテ(角川書店|Blu-ray)
静止画像で構成されたSF短編映画としてあまりに有名な、クリス・マルケルの『ラ・ジュテ』(1962)が、遂にBlu-rayになった(しかも日本盤)。このBlu-rayの、元々の写真の網点がはっきりと見える精細なスキャンのクオリティは特筆ものである。モノクロの網点の上で映画フィルムの粒子は粟立ち、それによって観客は「これは写真を再撮影した映画なのだ」ということを明確に自覚する。そして、この明確化の意味が最も発揮されるのは、この映画の中で唯一、時間が動き出すあのシーンであることは言うまでもない。このBlu-rayを観て、私は、初めてこの映画を観た時に匹敵する衝撃を受けた。



・Toshio Matsumoto – Funeral Parade Of Roses & Avant-Garde Short Films(Cinelicious Pics|Blu-ray)
2014年より松本俊夫監督が取り組んできた劇映画『薔薇の葬列』(1969)4Kデジタル修復は、フィルムセンター所蔵の35mmオリジナルネガを使用して、イマジカで高解像度スキャンを行い、松本監督の監修を受けながら北米でデジタル修復が進められた。この最新のデジタル素材が、松本俊夫作品の映画史的な重要性を更に広めてくれることは間違いないだろう。
また、このセットには松本監督のセレクトによって『薔薇』の前後に制作された8本の記録映画・実験映画が、4Kもしくは2Kデジタル修復のうえ収録されている。このような劇映画と記録映画・実験映画を組み合わせた構成で作品集がリリースされるのは初めてのことであり、これによって松本監督の持っている越境性が広く知られるようになれば、それは素晴らしいことだと思う。

「松本先生追悼 京都時代の映像展」@京都Lumen Gallery


同じくこの週末(12月15日~17日)、京都ルーメンギャラリーでは様々な方々の協力のもと、松本俊夫が京都造形芸術大学に在職していた時期の作品が特集上映されている。この追悼プログラム「松本先生追悼 京都時代の映像展」を京都でやることは、とても大きな意義のあるものだと思う。

「松本先生追悼 京都時代の映像展」
会期:2017年12月15日〜17日
料金:一般1,000円、学生500円
主催:Lumen gallery
お問合せ:info@lumen-gallery.com
協力:ダゲレオ出版、FMF、NPO法人戦後映像芸術アーカイブ
科研費番号「JSPS科研費15K02184」
http://www.lumen-gallery.com/

京都時代のフィルモグラフィーは以下で、今回上映されるのは◎でマークされた作品とのこと。
(タイトル|発表年|形式|時間)
◎EEコントロール, 1985, 8mm, 3min
◎スウェイ=揺らぎ, 1985, 16mm, 8min
◎バイブレーション, 1986, 8mm, 3min
・マルチコネクション, 1986, (ビデオインスタレーション), NA
・アーティキュレーション=分節, 1986, (ビデオインスタレーション), NA
・広がるコンピューターの世界, 1986, Video, 19min
◎エングラム=記憶痕跡, 1987, 16mm, 12min
・ドグラ・マグラ, 1988, 35mm, 109min
・ルミナス・グローブ, 1989, (ビデオインスタレーション), NA
・トラウマ, 1989, Video, 18min
・ウランド伝説, 1990, (演劇), 72min
◎Old/New=気配, 1990, Video, 20min
・ナラトロジーの罠, 1992, (ビデオインスタレーション), NA
◎ディシミュレーション=偽装, 1992, Video, 21min

さらに今回は、科研費課題(「日本映像芸術の1960〜1970年代:その歴史的全体像について」2015年~2017年)で作業を進めていた、未発表の試作である『1986夏』のデジタルアーカイブ化が完了したため、これも参考上映される。


『1986夏』(1986, 16mm, 3min *Silent)
この試作(『1986夏』は正式なタイトルではない)では『スウェイ=揺らぎ』『バイブレーション』から続く知覚の撹乱というコンセプトが、二つの手法によって複雑に展開される。その二つの手法とはコマ撮りと多重露光である。瑞々しい初夏の自然はコマ撮りによって細分化され、もう一つの多重露光されたズーム運動と重なり合う(撮影場所はいずれも京都造形大のキャンパスである)。
この試作から判断できることは、この時点(1986年夏)では、代表作である四本目の劇映画『ドグラ・マグラ』(1988)に至るまでの物語構造の実験が、表現のレベルで明確に開始されていないということである。あくまで本作は、同年のビデオ・インスタレーションである『マルチコネクション』『アーティキュレーション=分節』の姉妹作として位置付けるべきものなのだろう。そして、この夏の制作期間中に次作への構想が作家の中に生じはじめ、本作は試作のままサウンドも付けずに中断されたのだと空想してみるのは、とても面白いことである。それは知覚の撹乱というコンセプトを、物語に持ち込むことを意味する。この試作は『エングラム=記憶痕跡』を制作する直前の期間を埋める興味深い存在だといえるだろう。

デジタルアーカイブ化されたこの試作のデータは、科研費成果物として無償で提供できますので、ご興味のある方はお知らせください。いろんな人に幅広く観てもらい、研究などで活用してもらいたいと思っています。
また、この追悼プログラムのフライヤーはネットに出ていないようですが、そこに記されていた櫻井篤史氏・稲垣貴士氏のコメントに、松本先生への深い敬意を感じ取りました。京都ルーメンギャラリーの方々にリスペクトです。

松本俊夫『晴海埠頭倉庫』@物流博物館映画上映会「海と陸と」

harumi.jpg

本日(12月17日)、品川の物流博物館では物流博物館映画上映会「海と陸と」が開催される。
http://www.lmuse.or.jp/event/eiga2017.html

この上映会は物流博物館が所蔵するPR映画がデジタル化されたことを受けてのもので、特筆すべきは松本俊夫『晴海埠頭倉庫』が含まれていることだろう。『晴海埠頭倉庫』は近年発見されたPR映画で、2016年のアップリンクでの松本俊夫特集でも上映した。その時の解説に少し手を加えて、下記転載しておきます。(全作品解説の記載されたアップリンクのサイトはこちら。)

松本俊夫『晴海埠頭倉庫』 Harumi Pier Warehouse, 1965, 16mm, 34min
近年発見された日本通運の企画、輸送経済新聞の製作によるPR映画であり、1965年に完成した晴海埠頭倉庫の業務を解説する。斬新なフレーミングや、綿密なカメラワークを展開しており、企業のPR映画でありながら実験性に満ちた作品となっている。音楽は湯浅譲二による器楽曲とテープ音楽。
製作:小平亨/脚本・監督:松本俊夫/撮影:高田昭/照明:鈴賀隆夫/音楽:湯浅譲二/編集:岩佐寿枝/解説:小松方正

本作は、『石の詩』での前衛的な表現をめぐってテレビ局とトラブルになり、映画を思うように作れなくなった、松本の創作活動にとっては苦しい時期に制作された作品である。作家への聞き取り調査では、本作はPR映画としての仕事であり、あまり満足した作品ではなかったように語っておられたが、そんなことはない。松本は撮影の高田昭とともに、クレーンに吊り下げられた貨物を真下から撮影したり、屋内の空間を最大限生かしてカメラを振り付けたりと、カメラワークの実験を可能な限り追求している。演出のコンセプトとしては、『300トン・トレーラー』を引き継ぐものであることは明確だろう。そして、湯浅譲二による器楽曲とテープ音楽は、そのような松本の実験を堅実に支えている。このような限界の中での創意工夫こそが、PR映画を作家性において見返すことの意義であることは言うまでもない。貴重な機会なので、是非。

Toshio Matsumoto: Everything Visible Is Empty@香港Empty Gallery

Toshio Matsumoto: Everything Visible Is Empty
会場:香港Empty Gallery
会期:2017年9月9日〜11月18日
http://www.theemptygallery.com

NPO法人戦後映像芸術アーカイブから香港のEmpty Galleryに、2Kレストアされた松本俊夫作品のデジタルデータが貸し出され、2ヶ月間に渡って「Toshio Matsumoto: Everything Visible Is Empty」展が開催された。Empty Galleryが凄いという話は、ギャラリーとの話を繋いでくれた牧野貴さんから聞いていたので、会期終了までに観に行きたいなと思っていていた。そして、スケジュールがうまく合ってクロージング間際に観に行けることになった次第である。

Empty Galleryは香港の新しいコマーシャルギャラリーであり、ロケーションは高層ビルが立ち並ぶセントラルから離れた、香港島南部の香港仔の工業ビル街にある。このギャラリーはオーナーの方針によって、実験的なアーティストや即興音楽の紹介に主眼を置いているようで、いわゆるコマーシャルギャラリーとは異なる雰囲気を纏っており、高品質なインディペンデント・スペースといった趣きがある。直近では映画作家の牧野貴による『Takashi Makino: Cinéma Concret』(2016年12月13日~2017年2月17日)や、アメリカの現代美術家タケシ・ムラタによる『Takeshi Murata: Infinite Doors』(2017年3月22日~5月27日)を開催している。香港には現在のところ、大手のコマーシャルギャラリーやインディペンデント・スペースはあれど、現代美術を専門的に取り扱う公的美術館が存在しない。2019年には西九龍文化区に、大規模な公的美術館としてM+(エムプラス)が開館する予定であるが、そのような状況のなかで、このギャラリーは香港のアートコミュニティにおいて独自の存在感を放っている。

ギャラリーは、ビル高層階の2フロアに入っている。今回は壁を新たに作り直して、内壁を黒で統一するというコンセプチュアルな展示によって、まるで暗闇の迷路のような空間が生み出されていた。まずエレベーターの扉が開くと、密室のようなエントランスで『ホワイトホール』(1979)がプロジェクションされている。そして、エントランスの自動ドアを抜けて、暗闇の通路を手探りで進んでゆくと、香港的な調度品のあるレセプションルームにたどり着く。ここで解説書と配置図を受け取り、二つある通路のうち片方へ進むと『色即是空』(1975)がプロジェクションされている空間にたどり着く。この空間の内壁には微かな反射が生じており、眩暈を覚えるような秘教的な空間になっていた。

次にレセプションルームに引き返してもう一つの通路を進むと、細長い空間にたどり着く。ここでは一方の壁面に『ファントム=幻妄』(1975)が、もう一方の壁面に『石の詩』(1963)がプロジェクションされていた。

この空間の壁面中央には40cm程の隙間が空いており、その隙間をすり抜けると、透過型のスクリーンが吊るされた真っ暗で大きな空間に出る。そこでは、リア側から3台のプロジェクターによって『つぶれかかった右眼のために』(1968)がプロジェクションされており、観客は自由な位置から作品を眺めることができる。


本作は、フィルム上映の場合は3台の16mm映写機によって分割投影されるが、デジタル上映の場合はひとつに合成したバージョンを1台のプロジェクターによって投影することが多い。しかし、作家は本作に関しては3台のビデオプロジェクターによる分割投影も認めていたので、それに基づき今回の展示では高品質な2Kプロジェクターを揃えることによって、16mm映写機と遜色ない精細なプロジェクションが実現されていた。3台の2Kプロジェクターの間ではコンピュータ制御によって完全な同期が取られており、作家の意図に忠実なシンクロを保ちながら進行する。しかも、初演時に仕込まれたラストのストロボ発光まで再現されており、その上演形態は可能な限りオリジナルに近付けられていた(このストロボもコンピュータ制御による)。やはり本作は、分割投影によって上映されることで、中央のイメージの存在感が強烈に際立つ。私自身、分割投影で本作を見るのは久しぶりだったので、新鮮な発見が多数あった。

次は『ファントム=幻妄』と『石の詩』の空間に引き返して、その先にある吹き抜けの階段をおりて、下のフロアに向かう。この吹き抜けの空間では、4Kプロジェクターによって高めの位置に『エクスパンション=拡張』(1972)がプロジェクションされている。空間を撹乱するような作品配置は、作品がもたらす眩暈の感覚を強化していた。

階下に降りた空間では『西陣』(1961)がプロジェクションされており、翳りのあるモノクロ映像が暗闇に溶け出すような、静謐で緊張感のある場が生まれていた。

そして、通路の先に開けた隣室では『アートマン』(1975)がプロジェクションされており、強烈なイメージを通路のこちら側にまで届けていた。漆黒の内壁が映画館並みの徹底した暗闇を実現しており、ギャラリーの展示でここまで出来るのかと驚愕した。

この『アートマン』の空間の左隣の空間では、『エクスタシス=恍惚』(1969)がプロジェクションされている。この空間は狭く、スクリーンは観客を部屋の角に追い込むような形で配置される。作品のイメージと相まって異様な圧迫感が生じていた。

最後に『アートマン』の空間の右隣の空間につながる自動ドアを抜けると、打ちっ放しのコンクリートの空間に出る。そこではエピローグ的に『ブラックホール』(1977)が静かにプロジェクションされていた。

海外の美術館やギャラリーで、松本俊夫が単独展示されるのは初のこと。国内では2012年に久万美術館で「白昼夢 松本俊夫の世界」展があったが、それとはまた違ったコンセプトで、大変丁寧に映画を展示してくれたEmpty Galleryに敬意を表したい。今回の展示では、松本作品に存在する観客の身体に直接的に作用する眩暈の効果が、最大限に引き出されていたといえる。作家本人にも見てもらいたかった。最終日のクロージングイベントでは、即興演奏のコンサートで使用するスペースで、北米版Blu-rayがリリースされたばかりの作家監修による4Kレストア版『薔薇の葬列』(1969)の上映と、上映後のディスカッションが開催された。香港の観客たちは、自分たちが直面した2014年の香港の民主化デモと、『薔薇の葬列』の後景にある1960年代末の日本の社会状況を重ね合わせながら、熱心に作品を読み解いているようだった。

日本国内では東京写真美術館やイメージフォーラム、京都ルーメンギャラリーで、海外では北米・ヨーロッパでの4Kレストア版『薔薇の葬列』や、2Kレストア版の実験映画の上映が進められている。いずれも素晴らしいことだと思う。松本先生が語られていたように、これからも松本作品を観たいと思う人が、作品に容易にアクセスできるような環境が維持されることを願ってやみません。